ОРНАМЕНТ, КАК ФАКТ В ИСТОРИИ ИСКУССТВА

Анотація

Основная цель статьи – ссылаясь на положения теории «Пространственное мышление и искусство» и основываясь на принципах применения научно-логико-геометрических правил в единстве наук касательно конструировании орнаментов, показать, что орнаменты выступают в качестве определенного факта в истории искусства. С этой точки зрения, в качестве факта, приводится также метод перехода орнаментов из объема в проекцию и из проекции в объемную форму на основе принципов конструкции и реконструкции. В качестве научного новшества показывается и то, что узоры и орнаменты в области архитектуры и декоративно-прикладного искусства имеют также молекулярную структуру и свою химическую номенклатуру.

Всестороннее постижение орнаментов и узоров в азербайджанском искусстве в аспекте их формообразовании и формирования имеет важное научно-теоретическое значение. Комплексное изучение орнаментов в истории азербайджанской культуры в междисциплинарном, межотраслевом ракурсе имеет большое значение для дизайнеров-архитекторов, специалистов по орнаментам и других мастеров-художников как в теоретическом, так и практическом плане. В связи с этим не будет считаться ошибочным, если мы скажем, что методика понимания орнаментальных структур с помощью пространственного мышления является совершенно новым научным подходом на пути науки об архитектуре, развивающейся в направлении от трехмерного к многомерному.

Следует отметить, что все орнаменты, используемые в архитектуре и во всех областях декоративно-прикладного искусства, создаются в соответствии с математическими законами. Исходя из этого, можно сказать, что орнаменты молекулярной структуры, которые мы пытаемся исследовать, так же как и другие узоры, основаны на строгих закономерностях. При их созданиив качестве основы берется также единство наук. В этом случае орнаменты, придающие красоту объекту, в котором они применяются, наряду с удовлетворением эстетических вкусов людей, способны также продемонстрировать свою значимость, гармонию и другие положительные свойства.

Говорят, что «узоры не имеют свободной жизни», и они должны украшать что-то и придавать предмету красоту. Это, безусловно, верно. Но если узор был создан на основе всех необходимых правил и норм, он становится формой, которая оживляет произведение искусства. Форма выступает в качестве неотъемлемого свойства каждого произведения искусства и являет собой эмоциональное состояние, созданное структурой произведения.